最重要的事是我们存在的真相《真正的修行》9

觉知是动态的

以修行的方式生活

当我们停止操控的时候，我们发现觉知本身并不是固定不变的。当觉知没有被引导的时候，它或许会停下来片刻。它可以是全方位的觉知，这样，在你感觉范围内的一切都马上被包含在其中了。通常，你越放松，你的觉知就会变得越全方位。

你将发现，觉知是非常好动的，它具有一种到处移动的习性。有时候觉知会停止不动，安住在深深的静默中。透过放下，我们随顺觉知，让它做它想做的事，去它需要去的地方。

我们认识到，觉知自身就具有智慧。你作为一个修行者所收到的邀请是，积极加入觉知想要去的地方、想要体验的经验以及想要观察的事物。

即便是真正优秀的修行者，在从坐垫上起身后，他们还是会将修行放在一边。在修行的时候，他们能够放下他们的想法、他们的信念、他们的观点和判断。

他们可以将它们都放下，而且可以很好地坐禅。但是一旦离开坐垫，他们多少会认为自己需要将放下的一切再重新捡起来。真正的修行是真正伴随我们的生活的。我们可以在任何时间、任何地方进行。

修行并不只是坐在安静之处的时候做的一件事情。否则，灵性和日常生活就变成了互不相关的两件事。

这是一个基本的幻觉——将有些事情称作“灵性生活”，另一些事情称作“日常生活”。当我们醒悟到真相的时候，我们会发现，它们是同一件事情，是灵性天衣无缝的统一表现。

我们开始发现，最为重要的事情是我们存在的真相。我们开始发现，我们作为意识的本性总是随顺万物、如其所是的。

我发现了要做到像坐禅那样的真正自由的关键所在，当我们真正随顺万物、如其所是，处在那种内在气场中处在那种不执取的内在态度中的时候，我们就具备了一个非常具有生命力的空间——一种意识的有力状态。在那样的臣服时刻，某些原生性的东西就会来到你身上。那是一个悟性萌发的空间，一个启示降临的空间。

要点并不在单纯地随顺万物、如其所是，它只是一个基础底层的态度。从这个底层的态度中，许多事情变得可能。

它是一个我们可以被整体意识渗透的空间，而不只是我们头脑中一星半点的意识。它是一个我们从中可以认识到自己就是意识本身的空间，是存在未曾显现的潜质。

《真正的修行：发现纯粹觉知的自由》作者【美】阿迪亚香提，修行是做减法，不加控制、随顺万物，安住于本然的状态。

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